Танцы на низкой траве

Хитрая техника

Все это напоминает разговор на языке танца. Двое балансируют на грани шутки и драки


А начиналось все вот как. Капоэйра переводится с португальского, как "низкая растительность" и означает что-то вроде потаенной способности к выживанию. В Бразилии эта техника зародилась в 1530-х годах благодаря беглым африканским рабам. Многие из них бежали в джунгли и создавали свободные общества -"коломбос". Вынужденные защищаться от колониальных надсмотрщиков, они изобрели технику защиты и нападения. Так возникло бойцовское искусство, при помощи которого отстаивалась свобода. В 1707 году капоэйра была запрещена правительством Бразилии. Ее изучение наказывалось шестью месяцами тяжелого труда. Пришлось искать быстрое решение, и оно нашлось - удары и махи зашифровали в танец. Так возникло настоящее искусство - схватка танцующих под аккомпанемент этнических музыкальных инструментов и пения.


Со стороны это выглядит не то как ритуал, не то как представление. Люди в белой одежде собираются в круг. Это называется Рода. Те, что стоят во главе, играют на необычных инструментах. Двое выходят в центр, точнее выкатываются колесом. И начинается Жога (игра, поединок). Они покачиваются друг напротив друга в общем ритме, при этом постоянно перемещаясь и как бы объясняясь с помощью своих движений. Такое покачивание называется Джинга. Все это напоминает разговор на языке танца. "Диалог" принимает то веселый, то угрожающий характер. Двое балансируют на грани шутки и драки. Люди вокруг поют. Пение - это не просто аккомпанемент.


Песнями лидер подбадривает играющих и даже комментирует ход игры. А в давние времена игроки могли предупредить друг друга об опасности. И, конечно, пение дополняют завораживающие звуки и мелодии диковинных музыкальных инструментов. Все это создает неповторимую и не сравнимую ни с чем обстановку. В состязании побеждает тот, кто быстрее разгадает и дезориентирует противника. Жога - это и единоборство, и музыкальное представление, и состязание ловких и хитрых.


Капоэйра в каменных джунглях

В Москве о бразильском бойцовском искусстве узнали еще в середине 90-х. Но жесткую профессиональную основу капоэйра приобрела только сейчас. Появились школы, где ежедневно ведутся занятия и проходят региональные и международные семинары. Интересно, что понимание диковинной техники в этих школах может быть почти противоположным.


Сколько людей - столько мнений, и, надо полагать, столько и разночтений.